亚里士多德的《辨谬篇》记载有这样一则诡辩：“你有一条狗，它是有儿女的，因而它是一个父亲；它是你的，因而它是你的父亲；你打它，就是打你自己的父亲。”以下

题目

亚里士多德的《辨谬篇》记载有这样一则诡辩：“你有一条狗，它是有儿女的，因而它是一个父亲；它是你的，因而它是你的父亲；你打它，就是打你自己的父亲。” 以下哪项犯有与上述诡辩相同的逻辑谬误？（    ）
A:犬有四足，羊有四足，因而犬可以为羊
B:“起来吧，捷克。公鸡早就叫了。”“这关我什么事？我又不是母鸡。”
C:当有人说欧谛德谟说谎时，他狡辩说：“谁说谎。谁就是说不存在的东西，不在的东西是无法说的。因此没有人说谎。”
D:你的观点被证明是错误的，那么我批评你的观点就是正确的。既然我的观点正确，那么，你的观点错误也就确属无疑了

参考答案

本题考查平行结构。 题干论证形式：一条狗有儿女→是一个父亲；狗是你的→是你的父亲；你打狗→打自己的父亲。题干推理中，将“一条狗有儿女”和“狗是你的”，两件不相似的事物作模拟，得出荒谬的结论。 A项中，犬→四足，羊→四足，因此，犬→羊，犬和羊为两种不同的动物，将两件不相似的事物作模拟，得出犬就是羊的荒谬结论，与题干论证形式一致； B项中，分析可得：因捷克对“公鸡早就叫了”的理解存在偏差，才导致捷克说“自己不是母鸡”，并不存在将两件不相似的事物做模拟，与题干论证形式不一致； C项中，由欧谛德谟的话可得：说谎→说不存在的东西；不存在的东西→不能说，因此，没有人说谎，因为欧谛德谟将“说谎”理解为“说不存在的东西”，对说谎的含义理解错误，才导致欧谛德谟产生这样的狡辩，并不存在将两件不相似的事物做模拟，与题干论证形式不一致； D项中，分析选项可得：A的观点错误→批评A的观点就是正确的，因此，批评A的观点正确→A的观点错误，后面的结论是在第一个结论正确的前提下得到的，但第一个结论是否正确，并不知道，犯了以假设正确的观点得出结论的错误，并不存在将两件不相似的事物做模拟，与题干论证形式不一致。
故本题答案为A选项。